Edición No. 23 del día 14 de abril de 2010: Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu. Gálatas 5:25

1. EDITORIAL. Por el Pastor de la PIER Ohat Arias Torres. ¿QUIÉN ESTÁ DE TRAS DE SU CONDUCTA?

Siendo el hombre un ser moral, señalado a vivir su vida delante del Creador infinitamente santo, el problema de la correcta conducta humana siempre ha mantenido un puesto sobresaliente en todas las épocas. Comenzó en el jardín de Edén, aun antes de la caída, y se intensificó en gran manera por el pecado del hombre. Para todos los hombres la obligación de una conducta correcta es tan real que la mayoría puede reconocer muy poco de cualquier otra obligación y concluye que por sus obras todos se levantarán o caerán delante de Dios. Estar en pie sobre una conducta digna es el principio que rige en el hogar, en la escuela, en la iglesia, en la sociedad en general. Los buenos reciben la honra y los malos son disciplinados. Entonces, es natural que un individuo que desde la niñez ha estado sujeto a estos principios de dignidad personal llegue a la conclusión de que la relación del hombre con Dios es también una relación de méritos.

A la luz de esta realidad de la responsabilidad moral que es dictada por la conciencia y sostenida por altos ideales, y a la luz de las demandas incesantes sobre la mente y la voluntad del hombre cada día de su vida, se debe analizar y procurar exponer claramente lo que Dios ha diseñado en cuanto a la vida delante de Él en su Santa Palabra, resaltando la provisión de Él para que el creyente viva la vida cristiana. Debemos tener claro qué nos motiva como creyentes en Cristo a llevar a cabo nuestras acciones, ya que podemos recibir energía del mundo la carne y Satanás aparte de la energía del Espíritu Santo. Hay dos aspectos de la verdad de la vida cristiana en el creyente; una está relacionada con la verdad posicional y la otra con la verdad de la vida practica. El creyente puede tener todo el cuerpo fundamental de la verdad posicional o de la doctrina en su mente, pero eso no garantiza que la verdad de la vida que tiene que ver con la manifestación externa de lo que es cierto y evidente en la esfera de la verdad posicional sea una realidad.

El plan divino para la vida cotidiana del creyente incluye el aspecto del método por el cual éste debe vivir. Dos procedimientos son posibles, especialmente dependencia de su propia capacidad y dependencia del poder del Espíritu Santo que mora en él. Estos dos métodos son eternamente incompatibles (Gál 5:17). Cualquier intento de combinar estos dos métodos fracasará rotundamente. Ciertamente cualquier intento de vivir por las normas celestiales dependiendo de recursos humanos, será una desilusión aun cuando sea motivado por la mayor sinceridad. La obra del Espíritu Santo es comunicar poder al creyente, no solo en cuanto a escoger una manera inteligente de vida que procure establecer la unión con Cristo, sino más bien, entender la necesidad de mantener la comunión con él, nunca intentando otras reglas de vida que las que han sido señaladas a los ciudadanos del cielo. Se debe ser consciente de la incapacidad humana y del infinito poder de Dios en nosotros. Así se exhibe la verdad fundamental que el método de vida de fe, está enteramente en contra del poder humano, ya que es el único que asegura y efectúa el poder y las realizaciones del Espíritu.

2. FUNDAMENTOS: ELECCIÓN SOBERANA DE DIOS. (Parte 4)

El llamado a la santidad es relativo a aquellos que son escogidos previamente: Colosenses 3:12: “Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia” nuestro servicio a otros escogidos debe darse precisamente por esto, porque son escogidos, pues el hecho de que Dios haya escogido a alguien debería movernos por completo a hacer por este elegido lo que Cristo mismo hizo por él. 2 Timoteo 2:10 “Por tanto, todo lo soporto por amor de los escogidos, para que ellos también obtengan la salvación que es en Cristo Jesús con gloria eterna” Los escogidos son dotados de una fe igual para todos los demás, esto es lo que los hace a los escogidos diferentes de los otros hombres. Tito 1:1: “Pablo, siervo de Dios y apóstol de Jesucristo, conforme a la fe de los escogidos de Dios y el conocimiento de la verdad que es según la piedad” Dios ama a sus escogidos de una manera especial y es precisamente en este punto donde descansa nuestra confianza y paz: Efesios 1:5: “en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad”

Elección es la protección especial de Dios a algunas de sus criaturas para que el poder Del Mal no los venza y los separe de Él. Cada escogido es protegido por Dios al darle fe. La fe es el poder para adherirse a Dios y ser protegido Del Mal. Cuando una criatura recibe fe es empoderado para creer en Dios y depositar su confianza en Él a pesar de las circunstancias. En conclusión: Dios creó miríadas de ángeles y los expuso Al Mal, protegió a algunos con la elección por lo que éstos no pecaron, los demás fueron dañados por El Mal inevitablemente. Creó un hombre y le dio dos hijos, escogió uno al darle fe y del otro se dice que fue hijo del Maligno, es decir hijo Del Mal. Luego escogió a Set y despreció al resto de la humanidad. Más tarde dentro de todos los perversos, uno halló gracia, “si es por gracia no es por obras” es decir Noé no era un bueno entre muchos malos, sino otro malo entre los malos, Dios le dio fe y los demás fueron destruidos. De los tres hijos de Noé escogió uno, a Sem despreció los otros dos. Luego Sem fue padre de Elam, Asur, Arfaxad, Lud y Aram, de estos escogió a Arfaxad y desechó al resto. A Arfaxad le nacieron muchos hijos pero Dios sólo escogió a Sala, los demás fueron abandonados. Sala engendró muchos hijos e hijas pero Dios escogió a Heber (De donde viene el genitilicio Hebreos). Heber tuvo a Peleg y Joctán y muchos hijos e hijas más, pero Dios escogió a Peleg, desechó a los demás. Peleg tuvo muchos hijos e hijas pero sólo escogió a Reu (Lucas le llama Ragau). Reu fue padre de muchos hijos e hijas pero Dios escogió a Serug. Serug engendró muchos hijos e hijas pero Dios sólo escogió a Nacor. Nacor (abuelo) tuvo muchos hijos e hijas pero Dios sólo escogió a Taré. Taré tuvo tres hijos: Abram, Nacor (nieto) y Harán. De la familia de Taré desechó a Harán y a Nacor y escogió a Abram.

Abraham tuvo ocho hijos Isaac, Ismael, Zimram, Jocsán, Medán, Madián, Isbac y Súa, pero sólo escogió a Isaac y desechó los otros siete hijos. De los hijos de Isaac desechó al mejor de los dos, humanamente hablando, y escogió al tramposo y carnal Jacob. De los hijos de Jacob escogió siempre una minoría que los profetas llamaron: El Remanente. Este remanente permaneció fiel porque fue elegido y no es que fue elegido porque fue fiel. Romanos 11:5-7: “Así también aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia. Y si por gracia, ya no es por obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra. ¿Qué pues? Lo que buscaba Israel, no lo ha alcanzado; pero los escogidos sí lo han alcanzado, y los demás fueron endurecidos” La salvación general fue reducida a un pequeño grupo que fue escogido, si no hubiera escogido este remanente todos habrían sido condenados. Romanos 11:4: “Pero ¿qué le dice la divina respuesta? Me he reservado siete mil hombres, que no han doblado la rodilla delante de Baal” La elección es pues la acción bondadosa de Dios escogiendo a un grupo pequeño que será guardado por la fe para mediante el poder de la fe resista el terrible embate del poder Del Mal y permanecerá fiel por el supereminente poder llamado fe.

3. LA GRACIA NO CONVIVE CON LA SOBERBIA

Ante el mensaje fundado en la gracia de Dios y no en el mérito humano, los escogidos nos humillamos agradecidos, pero el no elegido se endurece y se llena de rabia ¿Dónde estás? ¿Endurecido? ¡Ten cuidado, vas por el camino equivocado!

Si vas por el camino correcto entonces: Hebreos 12:1-2: “Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios”

¡Somos predestinados dentro de un propósito y con un propósito! No tenemos que andar buscando un propósito para nuestra vida, ya está determinado desde antes de la fundación del mundo.

4. DEBEMOS ESTUDIAR LA BIBLIA.

Imagine que usted ha sido nombrado en un nuevo cargo muy importante y le van a inducir sobre los aspectos relacionados con su nuevo empleo tres funcionarios de la empresa. Estos funcionarios deciden escribirle cada uno un manual de procedimientos y normatividad relacionada con su cargo y se los envían para ponerle al tanto de dichos pormenores.

Suponga además que usted decide leer la introducción del primer documento, la conclusión del segundo y algunas líneas del tercero ¿Cómo se sentiría usted para acometer las responsabilidades relacionadas con su nuevo trabajo?

Esto suena como inverosímil pero desgraciadamente es muy real con nosotros, los creyentes. Decimos a boca llena que la Biblia es la Palabra de Dios, el libro de los libros, el manual de vida del creyente, nuestra autoridad y guía, Etc. pero, ¿Somos consecuentes con lo que decimos? ¿Existe concordancia entre lo que afirmamos y la manera cómo nos comportamos? Muchos creyentes llevan dos o más años en el evangelio, es decir son creyentes, pero todavía no se han leído la Biblia completa, ¿Tiene este hecho algún tipo de justificación?

El devenir eterno nuestro depende del apropiamiento de las verdades (también eternas) derramadas por Dios en la Escritura, cierto es que nuestra salvación no depende de cuantos textos de la Biblia nos sepamos de memoria o de cualquier otra obra nuestra, pero tan cierto como esto, es el hecho de que la paz diaria del creyente o disfrute de la vida nueva en Cristo, el desempeño de las funciones dentro del Cuerpo o Iglesia, el cumplimiento del propósito particular y personal por el cual fuimos creados, la razón del llamamiento y en general todo los aspectos relativos a la estadía nuestra en esta morada terrenal, dependen en buena medida, sino casi que totalmente, del entendimiento y acatamiento de los principios eternos develados en Su Palabra, si esto es así, entonces, ¿Por qué es tan frecuente encontrar que todavía los creyentes no han leído la biblia completa?

Pensar que podemos avanzar en la vida nueva sin conocer la Biblia es tan absurdo como pretender que un niño se desarrolle sin que sea amamantado y alimentado efectivamente. 1 Pedro 2:2 lo deja muy claro: “desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación” Algunos creyentes se conforman con el mensaje dominical y algún estudio de los maestros de la Iglesia, pero entre más intermediarios haya entre la leche y el niño que la consume, más probabilidades hay de que contenga algún tipo de contaminación.

Hay que ir directamente a la fuente y tomar abundantemente de ella, sin comentarios ni exégesis prestada de algún erudito, ¡Gracias a Dios por los Pastores Maestros! pero nada remplazará la bendición de ser nutrido directamente por medio de la lectura piadosa y reverente de la Santa Biblia.

Cuando leemos la Biblia completa y diariamente, pasamos de la lactancia al alimento sólido de manera natural o espontánea, la lectura de la Biblia nos lleva a aprovechar el alimento y nuestro organismo se endurece para aceptar una dieta más compleja. Hebreos 5:11-14 dice: “Acerca de esto tenemos mucho que decir, y difícil de explicar, por cuanto os habéis hecho tardos para oír. (12) Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo, tenéis necesidad de que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido. (13 Y todo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra de justicia, porque es niño; (14) pero el alimento sólido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal”

Debemos leer la Escritura, ello asegura nuestra tranquilidad de no estar de un lado para otro en cuestiones doctrinales, limpia nuestro espíritu, alumbra el camino donde debemos andar y es la espada con la que el Espíritu corta el pecado que hay en nosotros.

5. Nueva Era, New Age, Nueva Edad O Nuevo Orden (Parte 1)

Nimrod, se sintonizó perfectamente con lo que ya habían comenzado los descendientes de Caín. La herencia de Caín había cruzado el océano del juicio divino del Diluvio y se había sembrado en la tierra fértil de la descendencia de Cam, el hijo maldecido por Noé. Babel resulta de la fractura entre Dios y Su criatura humana. Esta peculiar guerra entre El Mal y El Bien atraviesa muchas etapas y presenta muchas facetas, pero cada una supera la anterior y posee un fenómeno envolvente, de tal manera que no hay nada que se escape de ella.

Esta descomunal guerra que trasciende y envuelve el mundo físico y espiritual ha tenido múltiples eventos en cada rincón de la creación, es la génesis de todas las guerras entre sociedades e individuos y ha tenido en la conciencia racional humana su más efectivo campo de acción. Esta guerra se ha centrado en y teniendo como fin la mente del hombre. La más grande obra de Satanás fue lograr la complicidad irrestricta del hombre, logrando con esto tener acceso al mundo físico bajo la administración humana, para atizar su guerra contra Dios.

La burda crueldad de los imperios dominantes del mundo antiguo fue remplazada por el uso de la razón con Grecia y sus filósofos que ya decían que “el hombre es la medida de todas las cosas”, más tarde, este encuentro entre Oriente y Occidente da a luz un engendro peor: el anticristo de Nietzsche y “La búsqueda del Superhombre”. El Superhombre coloca la razón como su dios y luego avanza hasta el paso final: el hombre es Dios. Este es el paraíso prometido por el hombre-Dios del humanismo: “Un mundo feliz” pero sin Dios; “Paz y Amor” pero al estilo hippie entumecidos por el sexo plural, aunque al día siguiente no se acuerdan con cuántos y quienes se aparearon, pues la enajenación les impide recordarlo; “Un nuevo orden” con ballenas y delfines como nuevas deidades; “Un mundo sin Fronteras” pero por la energía de los vidrios, talismanes, velas y el olor cósmico de cualquier espino; “Una sociedad de hermanos” pero siempre y cuando todos fumen marihuana, hachís o cualquier otro estupefaciente “natural”, Etc., Etc.

¿Cómo nos llega esto a nosotros, los latinoamericanos? Como siempre, para nosotros, el patio trasero del mundo, todo nos cae encima: desde el Norte, nuestro norte, nuestro amado adversario, los Estados Unidos. En la década de los sesenta comenzó oriente a invadir los Estados Unidos con su paganismo politeísta, tomando sus petrificadas creencias orientales, le dieron una barnizada seudocientífica y por medio de una avanzada publicitaria se fueron metiendo en la opulenta vida norte americana, cargada de hedonismo y adoración al superhombre, con un incómodo y pesado recuerdo del Dios de sus padres todavía lacerando sus espaldas. La experiencia diaria del norteamericano se debatía entre el bienestar económico y un sinsabor existencial, por haber abandonado la conexión con lo eterno y absoluto, desde cuando decidieron dejar a Dios a la vera del camino e irse solitarios en la búsqueda del desarrollo económico y del bienestar.

Con un mensaje liviano, tosco, ausente de profundidad en todos los aspectos, el pensamiento oriental fue idiotizando las masas que desesperadas buscaban un sentido profundo para su existencia. La existencia alejada de lo sustancial encontró una nueva opción, se expresó en una comezón inusitada por el mensaje politeísta oriental que prometía libertad, iluminación, paz y amor. Este insípido mensaje hippie penetró, se acomodó y poco a poco fue despojando de su ropa interior a la religiosidad protestante americana, se apareó en la cama del espíritu individualista, hedonista y consumista del súper hombre norteamericano y parieron un sueño americano nuevo, con nuevas perspectivas desde la óptica del relativismo, que condenaba a la ignominia el recuerdo de los absolutos propuestos por los colonizadores que huyeron de Inglaterra por causa de su Dios, el mismo Dios de Abraham.

El hombre norteamericano se encontró consigo mismo tal como lo prometieron los Budistas, Brahamanistas, y los distintos adoradores de la pléyade de deidades paganas orientales. Este lamentable encuentro lo enfrentó con su corazón lleno de tinieblas, hasta descarriarse por el camino absurdo del oscurantismo. Sacó lo que había en su corazón y etiquetó un nuevo concepto religioso sin Dios, que fue el comienzo de lo que hoy se conoce como New Age.

El mensaje liviano de Oriente penetró haciendo uso de los instrumentos mediáticos, pero especialmente por medio de la música, el cuidado físico del cuerpo y las dietas vegetarianas primero, luego las comidas naturales y hoy los alimentos energéticos. En la actualidad es común que cualquier seudo experto hable de astrología, el poder de las velas, los cristales, mantras, música de integración con la naturaleza, el poder de las plantas, la mente, los colores y los aromas, la madre tierra; muestre una lascivia por lo indígena y ancestral; nos enseñe cualquier pedazo de piedra diciéndonos que es una gema energética; presuma haber tenido un encuentro con la reencarnación o regresión a “vidas pasadas” y hasta insista en la necesidad de conocer sobre la “psico arquitectura” Todo esto causa risa mezclada con dolor.

De donde viene New Age.

New Age no es una nueva religión, por lo tanto no existe ninguna organización o personaje que se pueda presentar como su iniciador o que se una voz autorizada que la represente. La New Age es un movimiento pseudo-espiritual de corte esotérico y ocultista, pagano, que busca llevar al hombre a creer que puede llegar a ser Dios. “New Age" se conoce también como "Nueva Edad". "Era de Acuario", "Edad de Oro", "Configuración de Acuario" o "Conspiración Acuariana".

Debido a que New Age es una cosmovisión o una manera de pensar y explicar la realidad circundante, una manera de ver el mundo, no se puede hablar de un comienzo en sí mismo, sin embargo sí es posible determinar cuáles han sido los promotores. Una de las fuentes antecedentes fue la "Sociedad Teosófica" fundada en 1875 en New York por la espiritista rusa Helena Blavatsky, quien recibió información de "seres espirituales especiales" o "maestros ascendidos". En la Sociedad Teosófica es muy común que sus promotores hablen que han recibido dictados en "escritura automática", en estados de trance cuando actúan como médiums en sesiones espiritistas.

El "plan" de la New Age" es el establecimiento de un gobierno mundial con una sola religión, idioma y moneda en un mundo globalizado o aldea mundial. Los promotores de New Age son personas que reciben información de seres espirituales, en diferentes maneras y que les entregan conocimientos nuevos que van a cambiar el mundo. Los profetas de la New Age prometen un futuro sin guerras, sin enfermedades, sin pobreza, sin contaminación y sin ninguna insatisfacción personal.

La New Age llega a Latinoamérica

Richard Bach, recibe un “dictado espiritual” y escribe en 1976 el bestseller "Juan Salvador Gaviota", de esta manera se lanzaba al mundo la literatura "canalizada" por espíritus. De este inofensivo relato se vendieron en poco tiempo 25 millones de ejemplares en inglés más los millones que se vendieron en Latinoamérica. Un año después Richard Bach escribe su nuevo libro “Ilusiones”, Editado para Colombia por Círculo de Lectores, y miremos lo que dice en la Pág. 90: “pero si ahora el agua es sólida ¿Cómo podemos beberla?... no es sólida y no es líquida. Tú y yo resolvemos qué es lo que será para nosotros. Si quieres que el agua sea líquida, piénsala líquida, compórtate como si fuera líquida, bébela. Si quieres que sea aire, compórtate como si fuera aire, respírala, prueba”

El mensaje directo al corazón fue: “Tú tienes el poder en tu boca”, es decir si tú puedes decidir lo que es la realidad más allá de ti, puedes ser Dios. Se prepara de esta manera el entierro de Dios el Absoluto y Soberano para darle paso al súper aborigen (o súper hombre) que ahora es Dios mismo, es decir, la criatura alcanza su máxima expresión cuando llega a convertirse en su propio creador. Con esta propuesta se llega a lo más profundo de la demencia humana: pretender ser Dios.

Otro ejemplo lo encontramos en el libro Método Silva de Control Mental, de José Silva, Editorial Diana 1983, en el capítulo 8 cuyo título es nada más y nada menos que: “Las Palabras Tienen Poder” dice: “en Alfa y Theta nuestras palabras tienen un poder incrementado en forma increíble. En los capítulos anteriores usted ya vio cómo, mediante palabras sencillas, puede programar por anticipado sus sueños y transferir de las palabras a sus tres dedos el poder por llevarlos al Alfa” y otra cita del mismo libro en la Pág. 60 dice: “Existen dos principios fundamentales 1) únicamente podemos pensar en una cosa a la vez, y 2) cuando nos concentramos en un pensamiento, este se convierte en realidad, porque nuestro cuerpo lo transforma en acción. Por lo tanto si usted desea activar los procesos de curación de su cuerpo, mismos que quizás estén obstaculizando por pensamientos negativos (conscientes o inconscientes) simplemente repita veinte veces consecutivas “cada día en todos los aspectos estoy mejor y mejor” haga esto dos veces al día y estará usando el método Coue”.

Ya la palabra creadora no es posesión exclusiva del Creador, pues ahora con sólo articular las palabras correctas puedo lograr mis deseos. Puedo hablar entonces puedo crear; si puedo crear entonces soy Dios. Así se introducen en la mentalidad latinoamericana unos ingredientes ajenos hasta entonces para nosotros, todo ese espectro ocultista, exotérico, y por demás pagano, nos fue inoculado sin pedirnos permiso. Una vez más nos conquistaron ya no con espejos y pólvora, sino con fantasías, sueños, ilusiones y la oferta de hacernos dueños de nuestro destino, y por única vez, tener un lugar en el universo, ya no como tercermundistas sino como dioses de la New Age.

El torpedeo mediático no para ahí, sino que sigue raudo aprovechando nuestro deseo de comprar felicidad y una identidad propia. Nos alejamos de los absolutos, y entramos en el terreno claroscuro del relativismo, aquí reaparecen los chamanes indígenas, los santeros y todo ese paquete de creencias ocultistas y ocultadas por los africanos que acompañaron a los tiranos invasores de ayer y que hoy tenemos que venerar como nuestros ancestros de sangre. El Legado latinoamericano a la New Age es la invasión que se hace con amuletos, ceremonias, brujos, chamanes, la medicina por medio de plantas, un colorido ceremonial de ritos religiosos aborígenes, la música con que antaño se adoraba al sol, la luna y a cualquier bestia y sobre todo, el supuesto conocimiento de la manera correcta de convivir con el medio ambiente.
Así Latinoamérica es permeada por la New Age pero a cambio de asegurarse el reconocimiento como habitantes de primera en el Nuevo Orden Mundial.

6. EL RINCON DE LOS NIÑOS: Papá también se equivoca.

Tenemos la idea de que los mayores no se equivocan. Ellos creen siempre tener la razón o por lo menos eso es lo que parece. Cuando llegamos a la adolescencia esto cambia un poco pues comenzamos a descubrir que podemos tener opiniones propias y que somos más inteligentes que los “viejos”, sin embargo luego de madurar un poco más volveremos a darnos cuenta de que ellos realmente son personas muy sabias, pero, ¿Indica esto que ellos no se equivocan?

A pesar de que tienen más experiencia que nosotros, ellos pueden equivocarse, y esto es debido a que son humanos y todos los humanos se equivocan.

Debido a que todos nos equivocamos, debemos perdonar a nuestros padres (¡y también a nuestros hermanitos!) cuando comenten algún error, de seguro que no quisieron equivocarse, pero a pesar de no quererlo pueden incurrir en errores.

Cuando nosotros cometemos algún error debemos reconocerlo y no tratar de justificarlo o restarle importancia, debemos tener conciencia y reconocer ante los demás que hemos fallado; también si hicimos daño y podemos repararlo, entonces junto con la confesión o el reconocimiento, debemos tratar de que las cosas que se dañaron sean recompuestas y arregladas.

Nuestros padres nos aman sinceramente, nadie en el mundo nos puede amar más que ellos. Debido a que nosotros amamos también a nuestros padres, esto debe motivarnos para no culparlos cuando se equivocan.

Debemos perdonar los errores de los demás, pues ellos como nosotros, también son humanos y todos los humanos cometemos errores.

7. EL RINHCON DE TEO. Por Teotiste de Luque.

Hace poco en una prédica del pastor estuvimos estudiando sobre la culpabilidad. Me llamó mucho la atención el hecho que nuestra mente casi nunca está dispuesta a dejar tranquila la idea de que Dios no te ha perdonado (gracias también al acusador).

En esta ocasión quiero compartir esta canción que nos invita a mirar nuestra culpabilidad desde la mirada de Pedro, quien aún después de negar a Cristo, esconderse y acobardarse, sólo se interna en su profunda culpabilidad que lo mantiene alejado de todos. Más Cristo cuando vuelve a aparecer en la escena de su vida, no lo hace para preguntarle por qué me negaste? O, por qué me abandonaste? sino que le pregunta si aún lo quiere.

Cristo no está tan interesado en saber por qué lo había defraudado (puesto que el ya sabía que lo iba a hacer) sino si en verdad lo ama suficientemente para dejar de mirar su pecado y seguir adelante con el trabajo para el que fue encargado...
Lo mismo pasa hoy en día en nuestras vidas, muchos nos quedamos encerrados y alejados por nuestros pecados sin ganas de alzar la mirada al cielo (aun a pesar de haberlos confesado). Pero Dios lo único que espera es que hagamos lo que nos manda a hacer mirando su gran amor y aceptando su perdón.

SI AUN TE QUIERO
(MARCOS VIDAL)

Hoy tus ojos me preguntan si aún te quiero,
si aún te quiero, si aún te quiero.
Sólo te importa saber si a estas alturas aún te quiero,
si aún te quiero, si aún te quiero

Ya me lo advertiste,
que no me fiara de mi propio corazón,
que mi brazo es débil,
y que el alma no suele tener razón.
Y hoy estoy aquí, lamento haber fallado,
no sé cómo no lo vi venir,
No sé cómo te llegué a negar anoche,
y aunque en tus ojos no había reproche,
ya no puedo ni mirarte,
se me ha roto el corazón,
mi alma sólo siente frío y temor

Y has venido a preguntarme si aun te quiero,
si aún te quiero, si aún te quiero.
Sólo te importa saber si a estas alturas aún te quiero
si aún te quiero, si aún te quiero.

Yo no te merezco,
no soy digno de tu sacrificio ni tu amor,
y aún así derramas
en la cruz tu sangre consiguiendo mi perdón.
Yo no puedo hablar, te veo en el madero,
se oscurece el cielo sobre mi,
y a la vez está naciendo un nuevo amanecer,
que nunca podré explicar ni comprender,
soy culpable de tu herida,
mi castigo es sobre Ti,
yo me alejo, mientras Tu mueres por mi

Y has venido a preguntarme si aun te quiero...

8. PILAS PRIMO
¿Cuál es tu proyecto de vida? El mundo sin Dios habla de “proyecto de vida” y se trata de definir la misión y la visión de lo que se quiere llegar a ser dentro de algún tiempo ¿Sabes cuánto tiempo consideran apropiado planear? ¡Diez años! ¡Sólo diez añitos! a lo sumo quince o veinte ¿Has pensado en el plan que Dios ha diseñado para ti es eterno y está perfectamente planeado de tal manera que no hay dudas de que se va a lograr?


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Esperamos que haya sido de bendición para usted y gloria para nuestro Amado Señor Jesús.
Dentro de algunos días estaremos publicando una nueva edición.

Bendecido, Nuestro deseo es que disfrutes de la Gracia,
la misericordia y la Paz de nuestro Amado Señor Jesús.

Edición No. 22 del día 11 de abril de 2010. CONTROLAR A OTROS POR MEDIO DE LA CULPA ES PECAMINOSO

Yo en muy poco tengo el ser juzgado por vosotros, o por tribunal humano; y ni aun yo me juzgo a mí mismo. Porque aunque de nada tengo mala conciencia, no por eso soy justificado; pero el que me juzga es el Señor. 1 Cor. 4:3-4

1. EDITORIAL. Por el Pastor de la PIER Ohat Arias Torres. SENTIMIENTO DE CULPA Y RELACIONES INTERPERSONALES

Existe una grave tendencia en casi todas las relaciones personales, sea en el hogar, en las instituciones educativas, en el trabajo, en la iglesia, entre amigos, Etc., Etc., Etc., de manejar los sentimientos de culpa de los demás de tal manera que esclavizamos a las personas con quienes nos relacionamos. Buscamos manipular a las personas haciéndolos sentir culpables de cualquier cosa; lanzamos sentencias contra otros para lograr que hagan lo que queremos; por ejemplo, escuchamos decir: -si no haces tal o tal cosa Dios te juzgará, Dios no te bendecirá, vendrá una maldición sobre ti, Etc., Etc., Etc., de pronto lo que queremos en ese momento no tiene nada que ver con la vida cristiana, no tiene ningún sustento bíblico o puede que estemos usando mal algún pasaje para satisfacer nuestro propio gusto. Esta forma de manipular la culpa de los demás es un problema latente en la mayoría de nuestras relaciones.

Esta tendencia es más evidente en las personas que representan autoridad para otros, sean los padres, los profesores, los empleadores, los líderes religiosos, o cualquier otro tipo de autoridad. Éstos con sus modelos enseñan a aquellos para quienes son autoridad a hacer lo mismo; y el que busca manejar a la gente por los sentimientos de culpa a la verdad maltrata a la persona en vez de ayudarla en su desarrollo.

En la iglesia todos debemos ser personas que toman en serio la necesidad de los demás, debemos escapar y ayudar a otros a escapar de esa forma de manipulación; lo que necesitamos al interior de nuestras relaciones es un mejor entendimiento de lo que es la obra de Dios a nuestro favor y lo que es la ayuda mutua en el desarrollo del cuerpo de Cristo. Dios Espíritu Santo está en nosotros los creyentes en Cristo, para que Cristo viva su vida en nosotros, y Dios en vez de darnos un sentido malo de culpa nos da alivio por medio del perdón, pero en las congregaciones muchas veces lo que Cristo perdona los creyentes no.

Esta mala práctica está en todas partes y especialmente en la iglesia; por lo cual debemos hablar con claridad y franqueza sobre este asunto para que el ministerio de los siervos de Dios tenga buen impacto y sean hombres honestos ante Dios y no unos manipuladores, que anden por su propio gusto y a favor de su propio gusto manipulando a los que estén bajo su cuidado.

Necesitamos depender del ministerio del Espíritu Santo y ser fieles a la Palabra de Dios. Ya es tiempo que los líderes cristianos anden como deben andar, con honestidad e integridad; es tiempo que entendamos que el impacto de los líderes cristianos debe ser por ser fieles a la Palabra de Dios y a la dependencia del Espíritu Santo, como personas que toman en serio las necesidades del pueblo. Por eso debemos eliminar ese obstáculo tan grande y que es más popular ahora que nunca, el manejo de personas por el sentido de culpa.

2. FUNDAMENTOS: ELECCIÓN SOBERANA DE DIOS. (Parte 3)

Cuando entendemos el llamamiento de Dios, nos sentimos orientados a hacer esas buenas obras que al igual que nosotros fueron de antemano preparadas para que las hiciéramos: Efesios 2:10: “Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas” La elección de Dios es un método anticipado por Dios desde antes de la fundación del mundo. La elección no es pues por causa del pecado, sino que fue parte integral del plan antes de que apareciera el pecado. No sólo escogió obras para sus escogidos sino que también predestinó al cordero redentor, incluso desde antes de que nuestro primer padre pecara: 1 Pedro 1:20: “ya destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros” Los Ángeles buenos, son buenos porque fueron elegidos para que no pecaran en la rebelión de Lucifer ni tampoco cayeran con los otros ángeles que perdieron la dignidad. 1 Timoteo 5:21: “Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, y de sus ángeles escogidos” Nuestro mensaje es algo que trasciende las edades porque también fue predestinado: 1 Corintios 2:7: “Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria” ¡Hablemos sin temor! sólo dependamos de Él y el hará que su sabiduría se exprese por nuestra boca.

Así pues predestinación es el acto mediante el cual Dios prepara a quienes ha elegido para que se acoplen a su plan eterno: Romanos 8:29-30: “Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos, y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó” el disfrute de los predestinados está organizado también por el Señor: los creyentes tenemos una herencia eterna, Efesios 1:11: “En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad”; Colosenses 1:12: “con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz”; 1 Pedro 1:4: “para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros”; Otras citas al respecto son: Colosenses 1.12; 1 Pedro 5.3; Efesios 1.14; 1.18; 5.5; Colosenses 3.24; Hebreos 9.15; 10.34; 11.8.

El predestinado además de llamado es elegido: Mat 20:16: “Así, los primeros serán postreros, y los postreros, primeros; porque muchos son llamados, mas pocos escogidos” Un elegido es alguien que pertenece a la élite de Dios. Los predestinados están seguros no por sus obras ni por su conducta, sino que sus obras y su conducta son determinadas por la elección misma: Apocalipsis 17:14: “Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque él es Señor de señores y Rey de reyes; y los que están con él son llamados y elegidos y fieles” la seguridad también es resultado de la protección especial de Dios: Mateo 24:22: “Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados” la acusación del diablo no puede alcanzar a los elegidos o escogidos: Romanos 8:33: “¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica”

El llamado es general a pesar de que ninguno sería salvo por iniciativa de su voluntad, por lo que Dios elige para garantizar que este llamado tenga éxito. El llamado es general pero sin elección nadie responde a dicho llamado. La elección incluye a algunos en el programa eterno. Si no fuera por la elección nadie sería salvo: Romanos 11:7: “¿Qué pues? Lo que buscaba Israel, no lo ha alcanzado; pero los escogidos sí lo han alcanzado, y los demás fueron endurecidos” La salvación la alcanzan los elegidos precisamente porque son elegidos para alcanzarla, sin la elección nadie se salva, porque todos somos pecadores por lo tanto enemigos de Dios. ¡Es la elección soberana lo que nos vuelve en amistad con Él!

3. LLEGANDO A VIVIR POR EL ESPÍRITU SANTO.

El deseo pecaminoso del creyente es llamado carne y concupiscencia en la Escritura. Romanos 8:7 dice: “Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden” Santiago 1:14-15: “sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte” La Escritura declara que es posible vivir bajo la carne o por la carne. Romanos 8:8 dice: “y los que viven según la carne no pueden agradar a Dios” en estos pasajes no se hace apología a la carnalidad, sino que se advierte del peligro de desagradar a Dios por no andar controlados por Su Espíritu.

El creyente se angustia al darse cuenta de que el despreciable pecado le lleva a desobedecer a su Señor y Dios y lo peor es que no puede librarse de él. Mientras puede deleitarse en la Ley de Dios mediante el hombre interior que no es más que su espíritu gobernado por Dios Espíritu Santo, Romanos 7:22 dice: “Porque según el hombre interior, me deleito en la ley de Dios” este disfrute de Dios y de Su Palabra, se ve interrumpido por sus deseos pecaminosos de su cuerpo no glorificado. Romanos 7:23: “pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros”

Se nos manda a ser Espirituales, porque esta es el deseo del Espíritu, ser espirituales es ser gobernados por el Espíritu, por lo que se nos aclara que el Espíritu está en nosotros para impedirnos hacer nuestra voluntad, ¿Cuál es entonces esa voluntad o deseo nuestro que el Espíritu quiere impedir? ¿No es nuestro deseo de ser carnales, es decir seguir a la carne? así pues el deseo del Espíritu que se opone a nuestro deseo es que hagamos algo contra nuestra voluntad.

La pregunta ¿Cómo puede un creyente ser espiritual? presupone que es más fácil ser carnal que espiritual, es decir a pesar de que el Espíritu esté en nosotros, paradójicamente, nos resulta más fácil ser carnales, porque lo natural para el creyente es ser carnal, mientras que lo sobre natural es ser espiritual. Para poder ser espiritual hay que ser derrotado primero por Dios. ser espiritual es derrotar el pecado pero la victoria sobre el pecado no la obtiene el creyente bajo su fuerza proveniente de su espíritu vivificado, sino del propio Espíritu Santo. Romanos 8:13 dice: “... mas si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis” a pesar de que somos conscientes de esta batalla y que nuestra voluntad está incluida no es por medio de nuestra fuerza que logramos la victoria, se requiere de la guía o conducción del Espíritu de la misma manera como se conduce a un niño cuando se va por las calles, la voluntad del niño está sometida y reprimida para ser conducido por el adulto que lo lleva de la mano.

Esto queda claro en el texto siguiente: “Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios” Se requiere del Espíritu de Dios para derrotar al pecado en nuestro cuerpo carnal. La victoria sobre el pecado natural o de nuestra naturaleza adámica proviene de algo sobrenatural como el Espíritu de Dios.

La vida victoriosa del creyente genuino consiste en ser espiritual en cada momento de su existencia, esta espiritualidad se da sólo mediante la negación de sus propios deseos pecaminosos, lo cual concluye en negarse a sí mismo para que Cristo se exprese por medio de él a través del Espíritu Santo. La victoria del creyente consiste entonces en lograr derrotarse a sí mismo; El creyente obtiene su victoria al decidir morir, es decir, al decidir en contra de sí mismo. La victoria del creyente es la victoria de Dios sobre él.

4. ASI ORABA LUTERO

Lutero, el gran reformador protestante fue un hombre recio y rudo en sus palabras, aunque dotado de una brillante mente intelectual y aguda, además de un fervoroso espíritu piadoso, tuvo que enfrentar todo el peso del papado en un tiempo donde siquiera cuestionar a la Iglesia Romana era digno de muerte y condenación eterna.

Lutero oraba y cantaba siempre, su devoción y dependencia de Dios no quizá nunca se vio de manera más notable que durante las horas que precedieron a su defensa delante de la Dieta de Worms, donde tendría que hacer apología de su posición en defensa de la Sola Escritura o ser condenado a muerte. Su oración en aquella ocasión, oída casualmente por un amigo, quedó registrada en la Historia de D'Aubigné que citamos así: “¡Oh Dios Omnipotente y Eterno! ¡Cuán terrible es este mundo! ¡He aquí que abre la boca para tragarme, y yo... confío tan poco en ti!... ¡cuán débil es la carne y cuán poderoso es Satanás! ¡Si es en el poder de este mundo en lo único que puedo confiar, todo ha terminado!... ¡mi última hora ha llegado, ha sido pronunciada mi sentencia!... ¡Oh Dios! ¡Oh Dios!... ¡Oh Dios! ¡Ayúdame Tú contra toda la sabiduría del mundo! Haz esto; deberías hacerlo... sólo Tú... porque ésta no es mi obra, sino la tuya. Nada tengo yo que hacer aquí, ¡nada por lo que luchar contra estos grandes del mundo! Desearía que mis días pasaran pacíficos y felices. Pero la causa es tuya... y es una causa justa y eterna. ¡Oh Señor, ayúdame! ¡Dios fiel e inmutable! No pongo mi confianza en hombre alguno. ¡Sería en vano! Todo lo que pertenece al hombre es incierto; todo lo que viene del hombre fracasa... ¡Oh Dios, mi Dios ¿No me oyes?... Dios mío, ¿acaso estás muerto?... ¡No, Tú no puedes morir! ¡Tú sólo te ocultas! ¡Tú me has escogido para esta obra. Lo sé bien! ... Obra, oh Dios, entonces... Quédate a mi lado por causa de tu amado Jesucristo, que es mi defensa, mi escudo y mi castillo fuerte. ¡Señor! ¿Dónde estás!... ¡Oh, Dios mío! ¿Dónde te encuentras?... ¡Ven! ¡Ven! ¡Estoy dispuesto! ... Estoy listo para poner mi vida por tu verdad... paciente como un cordero. Porque ésta es la causa de la justicia ¡es tu causa!... ¡Nunca me separaré de ti, ni ahora ni para la eternidad! Y aunque todo el mundo estuviera lleno de demonios, (aunque mi cuerpo, que sigue siendo obra de tus manos, fuera muerto, fuera estirado sobre el suelo y despedazado, reducido a cenizas ¡mi alma es tuya!) ¡Sí! Tengo la certidumbre de tu palabra. Mi alma te pertenece. Para siempre morará contigo. ¡Amén!. ¡Oh Dios! ¡Ayúdame! Amén”

Tomado para VOZCRISTIANA de http://www.sedin.org/ (D'Aubigné, History of the Reformation, Vol. II, Pág. 242.)

5. ¿QUE SIGNIFICA ESTAR UNIDOS EN UNA MISMA MENTE?

1 Corintios 1:10: “Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer”

Al leer el texto anterior uno tiende a preguntarse: ¿Cómo es posible que se nos pida estar unidos en una misma mente? pues, en estricto sentido literal, esto no es posible. Cada uno de nosotros tiene una mente y de hecho, no es posible tener un mismo parecer, pues dentro de cada individualidad la aprehensión de algo siempre es diferente frente a la de los demás.

El problema que se intenta resolver en este texto es el de la división. Lo contrario a división es unión, unidad, comunión, debido a que somos un cuerpo la división es un ataque al mismo cuerpo. No es necesario que estemos uniformados con un mismo pensamiento como si sufriéramos de algún tipo de enajenamiento mental obtuso, los efectos producidos resultantes de la comunión no son como los de una droga alienante que nos impida pensar diferente, que entremos en algún tipo de aletargamiento mental donde se impida el libre desarrollo mental y una sana confrontación de opiniones que privilegie la verdad en amor.

El apóstol tiene claro que el problema no son las opiniones diferentes que puedan coexistir dentro de La Comunidad de Dios. Miremos que dice Romanos 14:5: “Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente; El que hace caso del día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del día, para el Señor no lo hace. El que come, para el Señor come, porque da gracias a Dios; y el que no come, para el Señor no come, y da gracias a Dios” Es clara la posibilidad de convivir a pesar de la diferencia conceptual.

El Cuerpo está compactado y de esta manera debe operar, Efesios 4:3-4 dice: “solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz; un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación” No hay que buscar la unidad sino guardarla. Estar atentos a no desapartarnos del conjunto. La primera señal de que estamos conviviendo voluntariamente con el pecado es que nos separamos del resto, tanto física como mentalmente, debido a que el pecado separa.

La presencia de un liderazgo servil, está encaminado a perfeccionar a los miembros de La Comunidad de Dios. La fe es el pegamento sobrenatural que nos mantiene compactados. Efesios 4:13-14: “hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; (14) para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error”

El síndrome divisionista se detecta por lo que hablamos entre nosotros: “que habléis todos una misma cosa” Es apenas obvio que no se nos pide repetir lo que otro diga, como alguna especie de zombie, sino que la atmósfera que rodee cualquier encuentro nuestro debe estar controlado por el amor, la buena disposición, la humildad, la paciencia, la tolerancia, la benignidad, Etc.

No vamos a estar de acuerdo siempre, de hecho, donde todos piensan igual ninguno piensa mucho, pero antes de pretender que los demás sigan nuestra opinión, debemos preguntarnos muy concienzudamente: ¿Por qué debe prevalecer mi opinión? ¿Estoy obligado a tener siempre la razón? Podemos declinar nuestra opinión frente a otro hermano sin que esto me haga menos inteligente que él o que desnude mi ignorancia o limitación mental, pero aunque así fuera, ¿Quién es completo en algo?

La división se controla mediante la sumisión humilde de nuestro concepto al concepto del hermano superior, pero ¿Quién es este hermano superior? sencillamente el otro, cualquiera aparte de nosotros mismos. Fil 2:3 dice: “Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo” ¡Oh, qué maravilloso que pudiéramos ver siempre a los demás como nuestros hermanos superiores! ¿Con quién pelearíamos? ¿Cómo humillar a otro con nuestro concepto supuestamente “superior” si el superior es nuestro hermano y no nosotros ni nuestro concepto? ¡Que El Señor nos permita humillarnos a nosotros mismos como Él lo hizo! Si nos humillamos a nosotros mismos estamos controlados por la mentalidad de Cristo; si tratamos de humillar a los demás estamos controlados por la mentalidad del Diablo.

Cuando participamos de algo comunitario y no sea tenida en cuenta nuestra opinión, debemos adherirnos humildemente a la opinión del líder o a la opinión general. Esta adhesión implica defender lo acordado como si fuera nuestra opinión. Por lo general siempre hay más de una opción para hacer algo y de hecho cada uno cree que su idea es mejor, pretender que sigan nuestra idea contra el sentir general es fascismo, dictadura o totalitarismo. Debemos someter el concepto (¡Ojo: el concepto!) de los demás con la fuerza de la verdad, la razón y la lógica y si no lo logramos ¡Admitamos nuestra derrota! miremos el concepto del otro, en qué pudo ser más consistente, cómo lo presentó, qué podemos aprender de su estilo, en fin ¡Ganemos con nuestra derrota!

Cada vez que tomamos una opción podemos terminar en otro lado y sencillamente equivocarnos, los demás también. Si no tomaron nuestra opinión y se equivocaron, debemos mostrar altruismo, grandeza, madurez, Etc. y no humillar ni tirarles en cara su error (¡Siempre creemos que el error consistió en no seguir nuestro concepto!) como si nosotros siempre tuviéramos la razón. Si creemos que “siempre” tenemos la razón es porque generalmente no la tenemos. La única manera de tener razón siempre, es admitiendo siempre que no siempre tenemos la razón.

Hay un error muy común que cometemos: cuando nos imponen la razón general o del líder, quedamos heridos y nos resignamos pero no nos sometemos, entonces al salir del grupo, encontramos a otro que tiene una idea similar a la nuestra y aprovechamos para mostrar que los otros están equivocados, al tiempo que intentaremos ridiculizarlos. Este es un comportamiento inmaduro. Aquí es donde debemos poner todo de nosotros para no caer en la tentación de generar brechas en la comunidad. Tratemos de apaciguar el mal ambiente y unámonos a la idea del líder o de la mayoría y hagamos equipo con él o ellos.

Dios quiere que mantengamos la unión entre nosotros y el pegamento es la fe. Si otro hermano piensa diferente a nosotros y creemos que está equivocado, debemos orar por él, interceder ante El Padre que conoce todo en detalle. A veces caemos en el error de intentar convencer a todo el mundo de que están equivocados y para desgracia nuestra los equivocados somos nosotros.
Luchemos por no hacer nada en contra de la unidad de La Comunidad de Dios. Dios nos ha dado pastores que nos marcan la pauta en cuanto a la perspectiva como iglesia local, debemos apoyar las iniciativas que salen de los presbíteros, obispos y diáconos que nos presiden en el Señor y nos amonestan cada día. Estas personas que trabajan entre nosotros deben ser tenidas en mucha estima por causa de su obra y el reconocimiento de estos es un mandato para el resto que vamos detrás. Cuando el grupo de pastores liderados por el Pastor Maestro de la congregación local a la cual Dios nos asignó tomen una dirección debemos ir detrás de ellos y empujar juntos hacia el mismo lado, recordemos Hebreos 13:17: “Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos”

Podemos aportar sugerencias pero tengamos en cuenta que no siempre nuestras opiniones serán seguidas. Cuando sugerimos algo y no es seguido por los líderes o la mayoría, no debemos resentirnos por esto, es normal que algunas veces no seamos tenidos en cuenta, pero cuando esto es causa de resentimiento por nuestra parte es porque somos impositivos y no concertadores. El concertador defiende como propia la idea a la que se llegó aunque no haya sido la suya, pero el impositivo agrede a quienes no piensan como él y sale a buscar seguidores de sus propuestas, cuando encuentra eco en alguien tiende a hacer equipo aparte y desprestigiar a quienes no lo tuvieron en cuenta.

El llamado a mantener la unidad del Cuerpo de Cristo exige de nosotros un espíritu humilde y perdonador. No es posible mantenernos unidos si cada uno de nosotros pretende imponer su idea a los demás. El líder es líder porque tiene seguidores. Los seguidores siguen modelos dotados de carácter y opiniones que convocan a los demás a seguir un curso de acción. Siempre estamos liderando o siguiendo a alguien. No importa si lideramos o seguimos, lo importante es que no nos separarnos de los demás porque no piensen como nosotros.

Hagamos el sencillo ejercicio de guardarnos nuestra opinión y tratar de seguir lo que otro propone sin decir nada en contra. Lo más seguro es que luego que hallamos recorrido un trecho como seguidores, Dios nos ponga al frente de otros para modelar el santo carácter de Cristo, que es en suma el reto para los que van adelante como líderes.

6. EL RINCON DE LOS NIÑOS: Mantengamos limpio nuestro corazón...

Nuestro corazón es como una bodega donde almacenamos muchas sentimientos y emociones; en esta bodega tenemos cosas muy buenas como algunos buenos recuerdos de cosas que nos gustaron, así como recuerdos de personas que nos han ayudado mucho en nuestra existencia, también tenemos almacenado allí los recuerdos de sentimientos favorables por algunas personas, como nuestros padres, abuelos, familiares y amigos en general.

Lamentablemente también tenemos almacenados allí malos sentimientos y emociones contra otras personas y esto desagrada a Dios.

Dios no quiere que tengamos nuestro corazón como una bodega sucia donde almacenamos sentimientos desagradables, Él quieres que tengamos nuestro corazón decorado por buenas emociones a favor de las personas que nos rodean y también buenos sentimientos y emociones hacia Dios.

Cuando llega algún sentimiento desagradable o malo podemos ponerle un ALTO. En nuestra mente podemos decirle a Dios que nos limpie de ese sentimiento sucio y de esta manera mantendremos limpio nuestro corazón.

Si a pesar de la oración sigues teniendo el sentimiento malo contra la otra persona, vuelve a confesar tu pecado una y otra vez hasta que cambie tu corazón a favor de esa persona.

No dejemos que un sentimiento malo contra otra persona, ensucie nuestro corazón; recordemos que nuestro corazón fue comprado por Jesucristo para morar y tener una estrecha relación con cada uno de nosotros: Jesucristo dijo: “He aquí yo estoy a la puerta y llamo, si alguno oye mi voz y abre, entraré a él y cenaré con él y él conmigo”

¡Abramos nuestro corazón al amor de Dios y digamos ALTO a los malos sentimientos contra otros!

7. ¿SE SALVARÁN TODOS LOS HOMBRES?

La Escritura dice en 1 Timoteo 2.1-4: “Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por TODOS los hombres; por los reyes y por TODOS los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que TODOS los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad” El Problema que se plantea con este texto es con la palabra TODOS. ¿Enseña este texto el universalismo, es decir que todos los hombres se salvarán finalmente?

Si Dios quisiera que todos y cada uno de los hombres fuera salvo ¿Quién lo impediría? Cierto es que algunos irán al infierno. Cuando alguien va al infierno va por su pecado no por incompetencia divina, el hecho es que este texto parece contradecir el resto de Escritura cuando dice que Dios quiere algo que en realidad no se dará.

La Biblia revela que sólo ALGUNOS serán salvos; la salvación es limitada; Los universalistas dicen que TODOS los hombres se salvarán, pero esto no tiene ningún asidero bíblico ni medianamente serio. El hecho bíblico claro es que sólo algunos se salvarán.

La Escritura “Porque el amor de Cristo nos constriñe, pensando esto: que si uno murió por todos, luego todos murieron; y por todos murió...” y se complementa con: “el cual se dio a sí mismo en rescate por todos” El sacrificio de Cristo fue suficiente para una salvación universal, pero el hecho es que la salvación fue restringida por el mismo Dios cuando puso como condición la fe y una fe que proviene de Él. La capacidad de creer viene de Dios por medio de lo que la Escritura llama fe. Para creer se necesita fe por eso si Dios no regalara fe, nadie creería y nadie se salvaría, pero Dios da fe a algunos y de este regalo resulta la salvación. ¿Qué quiere decir TODOS en 1 Timoteo 2.1-4? Cada vez que tenemos estas posibles contradicciones, el contexto nos resuelve el problema. Pablo en la misma carta, amplía el tema en 4:10: “que por esto mismo trabajamos y sufrimos oprobios, porque esperamos en el Dios viviente, que es el Salvador de todos los hombres, mayormente de los que creen” TODOS se reduce o se relaciona con CREER, es decir TODOS los que CREEN se salvarán. Si nos permitimos juntar los dos textos en la misma carta, entonces se amplía el concepto. La idea que tomamos de los dos textos se podría resumir de la siguiente manera: Dios quiere que TODOS los hombres se salven ya sea de los gobernadores corruptos o del pueblo (aparentemente menos corrompido), no importa qué tipo de persona sea, si puede creer es salvo, es decir, no de todos y cada uno sino de TODOS LOS QUE CREEN, es decir de todo tipo de personas que pueden creer son salvados. Esto es lo que Dios quiere y esto es lo que sucede.

Debemos orar por los gobernantes para que vivamos quieta y reposadamente, pues Dios da fe a CUALQUIER tipo de hombres y nuestro compromiso es orar por TODOS pues de entre TODOS hay salvos.

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Esperamos que haya sido de bendición para usted y gloria para nuestro Amado Señor Jesús.
Dentro de algunos días estaremos publicando una nueva edición.

Bendecido, Nuestro deseo es que disfrutes de la Gracia,
la misericordia y la Paz de nuestro Amado Señor Jesús.