El individuo es cristiano cuando está en relación correcta con Cristo, habiéndolo reconocido como su salvador. El cristiano es espiritual cuando está en relación correcta con el Espíritu Santo, habiéndolo reconocido como su guía. La espiritualidad contempla dos ejecuciones, particularmente, victoria contra el pecado y promoción del bien en la vida y experiencia del creyente. Uno es negativo: anulación del pecado; el otro es positivo, una realización de las cualidades sobrehumanas que pertenecen a una sobrehumana manera de vida. Al cristiano no se le encarga más que mantener una dependencia correcta del Espíritu Santo con respecto a toda su obra en el corazón del individuo.
Ser espiritual no puede ser propiamente definido como la conformidad a un conjunto de reglas; es comunión cooperación y sumisión a una persona soberana, el Espíritu Santo. El principio legal puede fácilmente llegar a ser un mayor obstáculo para la vida espiritual. Dios indica en su Palabra esa manera particular de vida que vuelve espiritual a un creyente, y Dios reconoce las limitaciones de comprensión del creyente. Ser un cristiano espiritual, es andar con Dios en inquebrantable compañerismo y comunión vital en el poder capacitador del Espíritu Santo.
La vida llena del Espíritu Santo es una realización en la actual experiencia de lo que se ha poseído desde el momento en que uno es salvo.
El ser lleno o controlado por el Espíritu Santo no es el haber logrado alguna concesión extraordinaria de parte de Dios; es ser capacitado normalmente para cumplir la voluntad de Dios en la esfera de lo que divinamente es determinado para cada individuo. El ideal divino para cada creyente es que sea lleno o controlado por el Espíritu Santo antes de empezar cualquier actividad; y así como los cristianos primitivos fueron nuevamente llenos para estar preparados para cada misión, de igual modo sería así para los cristianos de hoy.
Tal como las bebidas alcohólicas estimulan las fuerzas físicas del cuerpo y los hombres son propensos a acudir a ellas por ayuda ante difíciles problemas, así el hijo de Dios frente a lo que parece una imposible responsabilidad en su servicio y andar celestial, se dirige al Espíritu Santo como la fuente de toda suficiencia.
Ser lleno o controlado por el Espíritu Santo es tenerlo cumpliendo en nosotros todo lo que Dios se proponía que Él hiciera cuando lo puso allí. El ser lleno o controlado no es asunto de tener más del Espíritu Santo; es más bien cuestión de que el Espíritu Santo tenga más de los cristianos. El Espíritu Santo puede tener control de todo en el creyente y así poder manifestar en él la vida y el carácter de Cristo. Una persona espiritual, entonces, es uno que experimenta el propósito y plan de Dios en la vida diaria por el poder del Espíritu que lo habita. El carácter de esa vida será tal como el manifestar a Cristo.
2. OJO CON EL CONTEXTO.
Hablamos siempre de la importancia del contexto, pero, ¿Qué es contexto? Contexto es el entorno de algo, así, cuando escuchamos decir algo como: “Me caí” preguntamos ¿De dónde? esta pregunta está orientada a conocer el contexto.
Necesitamos saber las circunstancias, los lugares, personas, y/o cosas que intervinieron en el suceso que nos pretender comunicar para poder entenderlo bien. Estas aclaraciones sobre los pormenores relacionados con el suceso nos permiten entender el asunto, este análisis de los sucesos que acompañan a la circunstancia objeto de estudio es lo que se denomina contexto.
Podemos hablar de distintos contextos. Así, contexto social se relaciona con la sociedad, contexto cultural con la Cultura, Etc., Etc. cuando leemos algún documento, el contexto nos anuncia dónde ocurrieron los hechos narrados en el documento, cuándo ocurrieron, qué personas y eventos involucra, por qué se sucedieron los hechos, qué importancia tiene eso conmigo, en fin, el contexto alumbra el panorama para poder discernir correctamente lo que estamos leyendo.
Al leer la Biblia tenemos que detenernos en el contexto con mucho cuidado. La Biblia se escribió durante 1.600 años, por más de 45 autores humanos distintos que en la mayoría de las veces no se conocieron entre ellos ni sabían que formaban parte de la importante empresa de escribir el Libro de Dios; algunos de ellos ni sabían escribir bien y otros dictaron lo que recibieron para que un escribiente (escriba) lo anotara.
Cuando leemos alguna parte de la Biblia debemos tener presente, quién lo dijo, por qué lo dijo y lo más importante: qué entendieron los receptores del escrito. Recordemos que el humano que recibió no tenía la Biblia como nosotros la tenemos, ellos sólo tenían a lo sumo una parte.
Dentro del contexto cada palabra cuenta mucho, pues las palabras no necesariamente significan lo mismo hoy dos mil o tres mil años después. También debemos tener en cuenta que a pesar de que la Biblia es la Palabra de Dios, los rasgos personales del autor humano de la Biblia también están presentes, y a veces una palabra no tiene la misma significación en una persona que en otra.
Sin embargo, el primer y más importante contexto de un escrito es el escrito mismo, por esto debemos leer bien el texto completo para poder determinar qué es lo que quiere decir algo. Nunca podemos sacar una frase de un texto y aplicarlo a otro contexto, porque estaríamos haciendo violencia al texto sagrado.
Un corto ejemplo podría ser: 1 Pedro 4:18 dice: “Y: Si el justo con dificultad se salva, ¿En dónde aparecerá el impío y el pecador?” ¿Qué es lo que quiere decir este texto? ¿Acaso quiere decir que es difícil ir al cielo? ¿O quiere decir que si el justo entra al cielo después de sufrir mucho el impío y el pecador deberán sufrir más para entrar allá? Lea el capítulo 4 completo y mejor si lee todo la carta de 1 de Pedro. No caiga en el error de responder trayendo a la memoria algún otro texto de la Biblia; primero debe leer el contexto inmediato. ¡Ojo con el contexto!
3. PRIMERO LO PRIMERO.
Hay momentos en los que no sabemos qué camino escoger, pues la circunstancia misma nos exige despreciar algo a cambio de otro algo, pero, ¿Cómo debemos actuar frente a determinada cuestión? ¿Qué opción escogeremos?
Cuando hay conflicto por la toma de decisiones, los principios entran a guiarnos acertadamente, pero, como saber qué principio aplicar.
Los principios son valores superiores que van de mayor a menor por su orden de importancia para el logro de objetivos, por eso, lo primero que debemos hacer es establecer una escala de prioridades.
La escala de prioridades nos permite saber qué cosas no se pueden negociar por otras, nunca un principio de orden superior se debe cambiar por uno que está algunos peldaños por debajo de éste.
Dios define esta cuáles son las prioridades para nosotros.
1. El hogar es primero, luego la iglesia.
2. Los creyentes son primero, luego los incrédulos.
3. La fidelidad es primero, luego el éxito.
4. La gloria de Dios es primero, luego mi beneficio, deseo o fama.
5. Enfocar sobre las causas son primero, luego los resultados.
6. La Biblia es primero, luego mis experiencias y/o mi exégesis.
7. El amor es primero, luego las reglas o las normas.
8. La voluntad de Dios es primero, luego mi deseo o gusto.
¿Cuáles son tus prioridades y frente a qué otras cosas las priorizas?
4. FUNDAMENTOS: LA CENA DEL SEÑOR (Parte 1)
Una de las prácticas que heredamos de la Iglesia Católica Romana y que ellos llaman sacramento es la Santa Cena o Cena del Señor. Ellos lo llaman Eucaristía y enseñan que al comer el Pan y beber el Vino, estos “literalmente” se convierten en el cuerpo y la sangre física de Cristo. Esto se conoce en teología como transubstanciación y fue ampliamente debatida por Calvino y otros protestantes célebres.
Nosotros en la AIENC hemos venido practicando la Cena del Señor desde nuestros inicios hace más de setenta años, sin embargo en los últimos años, debido a nuestro interés por decantar en lo posible nuestra doctrina de tradiciones meramente humanas o herencias que provengan de exégesis prestadas, nos hemos percatado de que existían algunos mitos en torno a esta ordenanza.
Aquellos santos hombres que dieron forma a nuestro pensamiento doctrinal, con su invaluable trabajo y tesón incansable nos entregaron una doctrina piadosa y santa, pero al no tener herramientas conceptuales suficientes o no ser su prioridad impulsarnos por el camino de la profundización doctrinal, no pudieron empujarnos a la búsqueda de un norte propio, resultante del apoderamiento particular de los postulados bíblicos proveniente de una exégesis propia.
Así pues, desde hace algunos años, Dios nos ha llevado de la repetición de conceptos recibidos de nuestros primeros formadores, hasta el reto de reencontrarnos con la fuente misma de la teología, a saber, la Santa Palabra de Dios, y comprometernos con el invaluable reto de hacer teología, en lugar de continuar replicando lo ya definido como cierto, haciendo la necesaria disección por encontrar la verdad, todo ello sin demeritar ni desconocer los grandes logros y definiciones de la teología sana que recibimos inicialmente.
Debido a esto, nos vimos abocados a la fascinante pero comprometedora empresa de intentar librar a la teología sistemática de las tradiciones y los conceptos tangencialmente escriturales, tratando, en lo posible, de hacer teología bíblica y lo más escueta posible de pensamiento teológico tradicionalista.
La enseñanza de la Cena del Señor, la recibimos combinada con algunos conceptos tomados de la tradición romana o de la ortodoxia protestante norteamericana, así pues hace muchos años se aceptaba como cierto que para tomar la cena del Señor era necesario estar bautizado en agua, hacer un análisis interior para comprobar que no había algo que afectara la comunión con otros hermanos o algún pecado oculto, evitar que ciertos grupos de creyentes participaran de la Cena del Señor, por ejemplo, los que no estaban casados civilmente o que no hubieran hecho alguna ceremonia religiosa matrimonial cristiana, los menores de edad o hermanos de mal testimonio, Etc., también la frecuencia era dada como una ordenanza y se tenía que realizar en una fecha determinada, so pena de incurrir en desacato o pecado, en fin, todo un cúmulo de ideas anexas a las ceremonia misma que en algún momento habían sido incluidas y que luego de un tiempo llegaron a ser parte integral de la enseñanza sobre lo que es la Cena del Señor.
5. EL RINCON DE LOS NIÑOS: EL RESPETO A LOS DEMAS Y EL RESPETO A MI MISMO
Respeto es la actitud de reconocimiento del valor de la otra persona. Cuando respetamos a alguien no le hacemos nada que lo baje de su valor o lo demerite. Respetar es tener en cuenta que la otra persona es un ser único en la tierra y que está hecho a imagen y semejanza de Dios.
Toda la creación merece respeto, una planta un animal o el medio ambiente, pero el ser humano merece un mayor respeto porque son imagen de Dios.
Cada cosa que Dios creó es especial y tiene un lugar en la naturaleza, el reconocimiento de ese lugar en la creación y el hecho de que es único, es lo que hace merecedor de respeto de los otros seres creados.
La Biblia enseña a respetar la tierra y los animales, pero especialmente a los demás. La Biblia dice en Romanos 13:7: “Pagad a todos lo que debéis: al que tributo, tributo; al que impuesto, impuesto; al que respeto, respeto; al que honra, honra” la palabra honra se refiere al valor que cada persona tiene en sí misma.
Cada uno debe respetar a los demás pero al mismo tiempo debe respetarse a sí mismo, respetarse a sí mismo es no menospreciarse ni permitirle a los demás que hagan con él. Recordemos que somos hechos para la gloria de Dios y esto es de mucho valor. Cuando hacemos cosas malas y damos a los demás razón para que hablen de nosotros mal, estamos irrespetándonos a nosotros mismos.
Hagamos bien siempre y de esta manera no daremos a los demás ocasión para hablar mal de nosotros con razón. También cuando no admitimos nuestros fracasos con humildad y los confesamos sino que nos sumimos en la auto justificación, también nos estamos irrespetando a nosotros mismos porque la auto justificación nos hunde en el pecado y nosotros somos llamados a vivir en santidad, vivir en el pecado es indigno, nos baja nuestro valor como creyentes y nos irrespetamos por no estar haciendo lo que fue planeado que hiciéramos cuando fuimos creados.
Demos a los demás su lugar ¡Tratemos a los demás como queremos que nos traten a nosotros! Permita Dios que al tratar a los demás con el debido respeto, haga que ellos también nos respeten a nosotros y así disfrutaremos de excelentes relaciones entre nosotros.
6. EL ESPACIO DE TEO: EL LADRON ARREPENTIDO de Doris Machin.
Esta semana estuve pensando en otra escena que muestra el carácter incondicional de Cristo al no culpar a quien tenía motivos para hacerlo. Cuando Cristo se encontraba colgado en esa cruz, dos ladrones (condenados por ladrones y merecedores de tal castigo) se encuentran en la misma situación. Más sin embargo lo que me llama la atención es que la actitud de uno es como la de aquellos que no asumen su responsabilidad ante su pecado, ni siquiera sienten culpa, sino que empiezan a mirar porqué Dios no obra de acuerdo a lo que ellos se imaginan, y como creen que Dios es pasivo, no les interesa saber porqué lo hace. Otros sin embargo, acuden a su amor y compasión y Cristo aquí demuestra que no es necesario hacer grandes manifestaciones de arrepentimiento, solo ser genuino en es arrepentimiento y enseguida obtenemos el perdón. No hay más nada que hacer, ya que el ladrón no podía pasarse el resto de la vida lamentándose no haber conocido a Cristo en otras circunstancias, ni recriminándose por no haberle creído antes, porque no había más oportunidades para él.
Es bueno pensar en la necesidad de perdonarnos a nosotros mismo como Cristo nos perdona, sin recriminaciones ni culpas y así mismo mirar a nuestros hermanos.
EL LADRON ARREPENTIDO
(Doris Machin)
“Tú, tú, dices ser el Cristo, salvarnos a nosotros, sálvate tú mismo, muéstranos tú gran poder”
Calla, no ves que somos culpables
O será que aun no temes a dios estando en condenación
Mira pues este no tiene culpa
Solo vino a mostrarnos que en la muerte está la vida
Coro
Jesús, hijo de David, no te olvides, no te olvides hoy de mi
Reconozco que solo en ti está la vida
Jesús hijo de dolor
Es que yo, yo soy un pecador
Y el precio de mi deuda pagas hoy
Jesús
7. NUEVA ERA, NEW AGE, NUEVA EDAD O NUEVO ORDEN. (Parte 2)
¿Qué busca la New Age?
Pecaríamos de ingenuos si presentamos a New Age como una revolución intelectual e incluso como una evolución del pensamiento religioso; la New Age es una iniciativa satánica totalmente. El viejo sueño satánico de convertir al hombre en Dios mediante la inoculación del pecado, encontró su forma rudimentaria en Edén pero se cumple ahora de manera descarada con la estrategia de la New Age. A Satanás le ha llevado seis mil años borrar el recuerdo escrito de Dios en el corazón de los seres humanos donde Dios es algo trascendente e independiente de su criatura el hombre. Así la New Age tiene como primer objetivo convertir a cada ser humano en un dios que sumado a los miles de demonios se junten para tener el suficiente poder, pelear y ganar la batalla contra El Bien.
El control del Mal lo tiene Satanás, sin embargo debido a que el Mal es de origen superior a la criatura, Satanás no puede controlar al Mal sino que el Mal controla a Satanás. Satanás es una persona, que puede pensar, sentir y decidir, pero cada acto producida por Satanás es un emanación del Mal. Esta revelación del Mal está supeditada a un espacio y tiempo creados por Dios para tal fin, este escenario donde se revela todo el potencial del Mal es aparte de Dios, pues Su santidad le impide involucrarse directamente con El Mal.
La lógica satánica es aumentar el Mal hasta unos límites insoportables por Dios, lo cual, según él, resultaría en la derrota de Dios. Dios dejaría de ser Dios y esto sería su destrucción, por esto, el imperio del Mal pretende la asociación completa entre los demonios y el hombre caído. Al aumentar la maldad por medio de la actividad humana y angelical, lograrían encerrar a Dios y ahogarlo, Dios no podría resistir tanto mal y el Mal ganaría la batalla eterna.
Los objetivos que New Age básicamente busca son:
I. Impulsar el máximo desarrollo posible de la maldad, para borrar la imagen de Dios en el corazón humano.
El trauma del Edén consistió en la ruptura de la relación entre el Creador y sus criaturas. Dios insufló su aliento divino en el hombre, pero este acto de vitalización no constituye para nada que la esencia divina haya sido depositada en el hombre convirtiendo al hombre en un semidios o un Dios degradado, pero cierto es que esta imagen de Dios en el corazón del hombre, ha mantenido una consciencia moral en el hombre que se ha mantenido latente en las acciones humanas a pesar de la decadencia moral, ética y espiritual del hombre.
La New Age pretende desencadenar todo el potencial maligno del pecado, Satanás supone que logrará ahogar a Dios y vencerlo convirtiéndose él en el soberano de todo, como ha sido su intención desde que el mal se halló en él.
Las estrategias de New Age para lograr este objetivo se pueden detectar en lo siguiente:
a). Avance de la idolatría. Uno de los puntos más delicados delante de Dios es la idolatría. Todos los pecados son agresión a Dios, sin embargo, la idolatría es un ataque directo al rostro de Dios. Poner una cosa en lugar suyo es quizá el peor de los pecados pues ataca directamente a su dignidad como Dios. Satanás lo sabe y pretende multiplicar la idolatría para intentar sacar a Dios de sus casillas, tal vez.
b). Avance del Ecologismo: cuidar nuestra tierra es parte de la responsabilidad frente a nuestro creador, pero la vida humana tiene un valor muy superior a todas las demás criaturas porque el hombre fue hecho a imagen y semejanza de Dios. El ecologismo exagerado de la Nueva Era dice que el hombre vale lo mismo o menos que una ballena o un árbol. Esto rebaja al hombre para que se vaya borrando la imagen de Dios en él.
c). Avance del Espiritismo: El espiritismo en la New Age es el dominio del mundo espiritual por medio de acuerdos y relaciones con los demonios. Los demonios son presentados como “guías”, “compañeros”, “maestros” que se encargan de transmitir mensajes por medio de personas poseídas.
d). Avance del Panteísmo: Todo es Dios. El hombre es parte de Dios. Dios y el mundo son una misma cosa. Dios es una energía del universo. Dios no es un ser con personalidad. Si todo es dios, yo también soy dios. Los gurúes de la New Age sostienen que ellos son dioses. Dios incluye todo, tanto el Bien como el Mal.
e). Avance del Integracionismo u Holismo: Todo está interconectado. Todas las cosas son interdependientes y deben ser consideradas "integralmente" o "holísticamente".
f). Avance de filosofías espiritualistas orientales. El Hinduismo enseña, entre otras cosas, que "Kundalini Shakti" o poder de la Serpiente reside en cada individuo y que mediante ciertas experiencias psíquicas se puede avanzar por niveles o chakas hasta lograr el poder de hacer milagros.
g). Avance de la Brujería y la Hechicería. Mediante ritos paganos para tratar de controlar el futuro y la vida de los demás, vengarse de los enemigos o protegerse de hechizos, intimidar a personas, lograr poder sobre otros, etc., Se habla de la magia blanca y de esta manera se trata de presentar esto como inofensivo.
h). bueno e la Santería. Se pretende fingir un culto católico, pero es una forma oculta de idolatría. La santería incluye rituales paganos como sacrificios de animales, sesiones adivinatorias, trances por posesión de espíritus malignos, etc. Voodoo, Macumba, y Shangó. Etc.
i). Avance del Culto a los ángeles. Estos seres se presentan como "esferas de luz" "energía pura" dispuestos a tomar contacto con nosotros a través de técnicas especiales, tales como meditaciones paganas, repetición de "mantras" (dados por dichos "ángeles"), apertura de "chakras" para poder entrar en la "ruta de vibración angélica", etc., etc.
k). Avance abierto del Satanismo. De la angeolatría se pasa directamente al culto y consagraciones al propio Satanás. La finalidad suele ser obtener poder y riquezas, las cuales Satanás promete para luego ir hundiendo al iniciado en este culto.
l). Avance del Guruismo y chamanismo. Las personas que han logrado ciertos niveles de espiritualidad se denominan Gurues y se entrecruzan con los chamanes aborígenes americanos que supuestamente tienen la clave para convivir con la naturaleza y los espíritus que supuestamente están detrás de la misma.
Ll). Avance del Iluminismo y falso misticismo: Uso de técnicas ocultas para llegar a la auto-divinización. Los ejercicios del Yoga están basados en tratar de despertar a Kundalini o serpiente enroscada o adormecida en la base de la columna. Esta Serpiente va despertando los "chakras" y el poder que está en cada uno de esos "centros de energía", logrando así la iluminación del sujeto en el último "chakra".
II. Elevar el ego humano hasta el límite de creer que puede llegar a ser como Dios, es decir otro Dios que derrote a Dios y finalmente ser el único Dios.
Si todo lo que hay en el cosmos es “divino”, todos estos dioses juntos pueden atacar a Dios y vencerlo. Los nuevos templos en la New Age son los Centros de Paz, donde la gente va a meditar, donde no existirá rito ni ceremonia, ni siquiera palabras, solamente un sentir, un recogimiento supuestamente profundo y verdadero.
III. Unificar al hombre mediante una sola religión mundial, un solo sistema económico mundial, una sola cultura mundial y un solo gobierno mundial para lograr el control de todos los habitantes de la tierra hasta el posicionamiento de un "mesías" falso, el Anticristo.
Como todo es relativo, entonces, cuando se intenta definir una religión universal, hay que incluir todo tipo de pensamiento religioso que pretenda serlo, pero al ser estas religiones politeístas, solo se excluye aquella que diga que sólo hay un único Dios. De tal manera, si todas las religiones tienen la verdad, entonces sólo aquella que diga que es la única verdad, termina siendo la única falsa.
Iv. Borrar todo vestigio de racionalidad proveniente de Dios en el humano, para que, una vez enajenado con el error, sea incapaz de oponerse a la alienación del Anticristo.
La arremetida de la New Age se puede constatar claramente por la aceptación popular de ciertas temáticas como: el control mental, yoga, meditación trascendental, la dianética, la auto-hipnosis, zen o de tai-chi, los ovnis, el sentido 'secreto' de la Biblia, los poderes paranormales, los maestros espirituales que supuestamente nos guían, la era del acuario o la importancia de la astrología para nuestras vidas, la llamada "Música New Age", con la repetición de sonidos en secuencias alternadas que está realizada para crear atmósferas que lleven al oyente a un estado de relajación que favorezca la alteración de los estados de conciencia.
Todo este temario fantasioso y falto de contenido va encaminado a ir preparando, al mundo para que acepte el control abiertamente de Satanás, donde la meta última es la adoración de Lucifer.
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Esperamos que haya sido de bendición para usted y gloria para nuestro Amado Señor Jesús.
Dentro de algunos días estaremos publicando una nueva edición.
Bendecido, Nuestro deseo es que disfrutes de la Gracia, la misericordia y la Paz de nuestro Amado Señor Jesús.
